La Provincia de BFN ha creado una serie mensual que presenta la vida y la obra de Magdalena Sofía y nos invita a seguir su audaz ejemplo. Lea la entrega del mes de febrero: Una mujer atenta a los pobres.
Fechas importantes de febrero
- 2 de febrero – Fiesta de la Vida Consagrada
- 11 de febrero – Fiesta de Nuestra Señora de Lourdes
- 18 de febrero de 1812 – Salida de Filipina de París hacia Luisiana, vía Burdeos
- 15 de febrero de 1831 – El obispo de París, Monseñor de Quelen, se refugia en la casa de la Congregación, rue de Varenne, a causa de las insurrecciones parisinas
La vida de Magdalena Sofía
La vida en la primera comunidad est· marcada por la pobreza: reparto de todas las tareas, enseñanza, supervisión de las alumnas, trabajo, tareas domèsticas, alojamiento estrecho, comida frugal… A pesar de las dificultades materiales, reinaba un clima de caridad.
El lema de la Sociedad era «cor unum et anima una in Corde Jesu», o sea » un solo corazón y un solo espíritu en el Corazón de Jesús». En estas difíciles condiciones la alegría est· muy presente. Los días terminan con un momento fraterno y alegre en torno a un brasero. Desde las primeras Constituciones, la sencillez del estilo de vida de las monjas es un elemento importante para Magdalena Sofía. A nivel apostólico, en Amiens, encontramos ya dos tipos de escuelas: internados para niñas acomodadas y escuelas diurnas gratuitas; las primeras financian la existencia de las segundas. M·s tarde, cuando se tuvo que construir, Magdalena Sofia tendr· siempre mucho cuidado en limitar los gastos, y no sólo por la dificultad de encontrar fondos. En los otros países, tambièn desde el principio, son previstas escuelas para los m·s pobres o facilidades para reducir las tasas escolares.
Para la oración
?Hermanos, si uno dice que tiene fe, pero no viene con obras, ¿de què le sirve? ¿Acaso lo salvar· esa fe? Si un hermano o una hermana no tienen con què vestirse ni què comer, y ustedes les dicen: ‘Que les vaya bien, calièntense y alimèntense’, sin darles lo necesario para el cuerpo, ¿de què les sirve eso?’ Lo mismo ocurre con la fe: si no produce obras, muere solita. Y sería f·cil decirle a uno: ‘Tú tienes fe, pero yo tengo obras. Muèstrame tu fe sin obras, y yo te mostrarè mi fe a travès de las obras.?
(Santiago 2: 14-18)
«Si alguien pretende tener fe»: ¿Què significa para mí «tener fe» para mí: creer, confiar, ¿ser fiel? ¿En quièn o en què tengo fe? ¿Què formas asume en mi vida? ¿O dónde encuentra su fuente la fe en Dios?
«¿Puede su fe salvarle??: Pienso en lo que hago, en lo que digo, lo que pienso…¿Est· de acuerdo con mi fe? Cuando veo contradicciones, ¿cómo las reconozco? ¿Què siento? ¿A què me llama?
«La fe, si no se pone en pr·ctica, est· bien muerta.»: Si soy cristiana/o, si leo el Evangelio, ¿cambia algo en mi vida cotidiana, concretamente? ¿Alguna vez me digo: aquí me gustaría hacer o ser como Jesús, hacer el bien a los que me encuentro? ¿Hacerles felices?
¿Trabajar para que haya m·s justicia o fraternidad? Cuando miro a Jesús, Magdalena-Sofía u otras/os santas/os, ¿cu·l es mi deseo para poner mi fe en pr·ctica? ¿Puedo pedir a Cristo la gracia de ver con m·s claridad?
De los escritos
?°Ojal· pudièramos hacernos cargo de todos los barrios poblados! Es imposible… pero al menos tenemos que conservar lo que tenemos».
(Carta a la Madre Eugènie de Gramont, 8 octubre 1837)
«En Beauvais, donde el internado de Cuignères se había trasladado en 1816, había 80 internas, 400 niños de la escuela gratuita y varios centenares de personas que venían todos los domingos a escuchar instrucciones espirituales».
(Jeanne de Charry, RSCJ, vida de Santa Magdalena Sofía)
«Aunque todas las almas confiadas al al cuidado de las Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús parecen tener el mismo derecho a su afecto, hay algunas, sin embargo, por quienes se les permite tener una atracción particular: Son los hijos de los pobres, que acudir·n a ellas para aprender la ciencia de la salvación, de la que la mayoría estarían privados en el seno de sus familias.?
(Constituciones 1815, n∞350, XXI)
Textos para hoy
Reunirse como la familia internacional del Sagrado Corazón aumenta nuestra consciencia de un objetivo común de transformación a favor de la justicia para los y las que viven en pobreza y los rechazados y las rechazadas por el mundo. Juntos y juntas imaginamos y trabajamos por un nuevo tejido social que se fundamenta en los valores de la justicia, la paz y la integridad de la creación. Esperamos un mundo mejor donde exista una mayor equidad y un sentido m·s profundo de la democracia que acoja la diversidad y la participación de todos y todas. Clamamos por el respeto a la dignidad humana y hacemos nuestras pequeñas contribuciones respondiendo con cuidado y esperanza a los anhelos de la humanidad y de la tierra.
(Ser Artesanas de Esperanza en Nuestro Mundo Bendecido y Roto, Sociedad del Sagrado Corazón, junio 2019)
Una invitación
Para Magdalena Sofía, acoger el amor de Dios significa volverse hacia los dem·s.
- ¿Experimento la presencia de Cristo viviendo en mí, habl·ndome, escuch·ndome, instruyèndome ¿me anima?
- ¿Como se refleja esto en mi vida?
- ¿Què lugar ocupa la compasión en mi vida?
Escucha los cantos y la música
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