Nunca he hecho trabajo social. Me dedico al acompañamiento espiritual, a la educación, al periodismo, a organizar cosas y al liderazgo. Pero el horror de la guerra que estalló en un país vecino en febrero de 2022 es algo que me ha conmovido a todos los niveles.
En la segunda quincena de febrero de 2022, una sensación de temor flotaba en el aire. Las noticias llegaban: las cosas no iban en la dirección correcta. Las comunidades húngaras -a iniciativa de las PVT, quizá los más sensibles a los acontecimientos mundiales- empezaron a rezar por la paz con regularidad. Entonces llegó la catastrófica noticia de que Rusia había invadido Ucrania.
Hungría abrió inmediatamente sus fronteras a los refugiados. Sabíamos que primero saldrían de Ucrania quienes tienen mayor poder adquisitivo, los que tenían algún lugar donde ir, y luego el resto: los pobres, los impotentes, las mujeres desesperadas con hijos pero sin equipaje, indefensas y separadas de sus maridos soldados.
Mis oraciones eran incesantes. La Sociedad del Sagrado Corazón en Hungría es muy pequeña y frágil. ¿Qué nos llama el Espíritu a hacer?
Celebramos una reunión de crisis con el superior nacional de Congregaciones Religiosas. Sólo hay 800 monjas en el país, la mayoría ancianas y frágiles. ¿Qué pueden esperar los refugiados de nosotros? Apoyo financiero, por supuesto, alojamiento, comida, administración, educación, oración para grupos de más de 30 personas. Pero la vida debe continuar. Hay que proteger la «normalidad». Que las congregaciones sigan viviendo como siempre, y si hay energía extra, ayudarán.
Y yo, Señor, ¿qué debo hacer?
Ocho días después, relativamente cerca de la frontera ucraniana, me dirigía hacia comunidad de las Hermanas Franciscanas. Me habían pedido que animara una jornada de formación hacía meses. Al final de una jornada que fue bien, llegó la «llamada» espiritual. Estaba a menos de dos horas de la frontera. Mi coche estaba vacío. Habían huído a través de la frontera. ¡Por supuesto que iba a ir en esa dirección!
Fui a la frontera y, por razones de seguridad (el riesgo de tráfico de personas), después de registrarme, recibí a tres pasajeros. Una mujer, Anastasia, su hija de 20 años, Kathrina, y su hijo de 8 años, Igor, refugiados de Dnipro, que habían salido ocho días antes con solo dos maletas.
La madre -de la misma edad que yo- hablaba un excelente inglés. Habló durante todo el trayecto. Estaba tensa, cansada, sobreexcitada, una verdadera «leona», y una mujer extremadamente inteligente. Los niños eran hermosos, pero estaban cansados y callados. Los abuelos que dejaron atrás serían cuidados por el marido de Anastasia, que aún no había sido llevado al frente. Se dirigían a Pisa (Italia), donde sus colegas les ofrecieron alojamiento, pero les gustaría volver a casa lo antes posible. Anastasia habló de la barbarie de los soldados rusos, de sus miedos, y luego, buscando temas en común, de las costumbres de Navidad y Pascua, de la comida. Al cabo de un rato, surgió el tema de la fe, de un Dios misericordioso y sanador. Habiendo tenido que estudiar ruso durante 12 años bajo el régimen comunista, noté que entre ellos la pequeña familia hablaba ruso, no ucraniano.
Cuando pregunté, me dijeron que sí, que eran rusos. Pero su identidad es ucraniana, y no se les permite utilizar su lengua materna en casa. Son ricos, la mujer es intérprete de inglés, agente de compras en una fábrica de hierro, pero también estudió psicología. El marido es promotor inmobiliario. Tienen varios apartamentos.
Después de tres horas de viaje, llegamos al aeropuerto de Budapest. El reloj marcaba la medianoche y volaron a Italia a las 5 de la mañana. No aceptaron cenar; ni siquiera una botella de agua. «Hay gente más necesitada», dijeron. Nunca olvidaré la mirada de agradecimiento de Igor, el niño al que tuvieron que sacar del coche porque estaba demasiado cansado para caminar.
En los días posteriores, no dejé de pensar en lo que había pasado. En secreto, no esperaba a esos pasajeros, ricos, angloparlantes, con un lugar al que ir. Probablemente había imaginado ayudar a gente más pobre y desesperada, pero ¡ayudaría a quien Dios hubiera decidido enviar!
Me acordé del Hermano Roger (1915-2005), francés , fundador de la comunidad de Taizé. Cuando era joven, al final de la Segunda Guerra Mundial, rescató primero a refugiados judíos en la frontera franco-suiza, y luego a nazis alemanes al final de la guerra. No preguntó a nadie quiénes eran ni por qué huían, sino que simplemente ayudó. Eso es lo que mi experiencia me llama a hacer. A ayudar, sin importar quién lo necesite. El juicio político en este mundo tan manipulado por los medios de comunicación, no es nuestro trabajo. Nuestro trabajo es ayudar. Una mirada imparcial y contemplativa del mundo es más relevante que nunca. Recemos por Ucrania.
Erika Tornya RSCJ, Hungría, CEU
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