¿Qué significa Transfiguración? La transfiguración es una experiencia personal única, cuando somos tocados / agraciados por la Presencia Divina y cambiamos profundamente. Es un momento transformador y liberador para quien lo atraviesa. La intimidad con Dios, la justicia para el pueblo de Dios y el amor a la humanidad pueden preparar el terreno para estos encuentros divinos gratuitos. Jesús tuvo muchas de esas experiencias, pero la que celebramos el 6 de agosto es la que Jesús tuvo en el monte Tabor en presencia de sus discípulos: Pedro, Santiago y Juan.
¿Qué pasó cuando Jesús se transfiguró? La santidad de Jesús está simbolizada por la luz: «Su rostro brillaba como el sol y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos» (Marcos 9: 3). En otras palabras, Jesús se veía radiante, resplandeciente y su rostro emitía una luz diversa e inefable. Moisés y Elías estaban hablando con Él, y cuando Pedro, abrumado por el temor, reaccionó sugiriendo que hicieran tres tiendas, una nube los cubrió y una voz declaró: “Este es mi Hijo, el Amado. Escúchenlo” (Marcos 9: 8). Esto muestra que Dios estaba «muy complacido con él».
¿Qué pasó después de la transfiguración? Moisés y Elías desaparecieron, la voz se detuvo y solo el Jesús humano y ordinario fue visible. Pero les indicó que no le dijeran a nadie lo que habían visto hasta después de la Resurrección.
¿Por qué es tan importante la resurrección de Jesús? El domingo es el día de la Resurrección y el día en que Dios creó todo en el universo, incluidos los seres humanos, que son a su imagen y semejanza. En este contexto, la Transfiguración en el monte Tabor es extraordinariamente especial porque es una garantía de que la primicia de la nueva creación de Dios será la humanidad resucitada de Cristo, «garantía de la transfiguración final de toda la realidad creada.» (Laudato Sì 237).
¿Cómo nos asegura Dios hoy esta “prenda de la transfiguración final de toda la realidad creada”? Cuando vivimos en desinterés total, escuchando atentamente, usando la Teoría U de Otto Scharmer, las habilidades de escucha generativa o Escuchar como Abrazar al Otro de Martin Buber, nos convertimos en uno con Dios y con todas Sus criaturas.
Moisés simbolizaba la Ley y la Alianza, mientras que Elías simbolizaba a los Profetas. Moisés y Elías le aseguran a Jesús que tiene que cumplir la ley y la profecía. Jesús necesitaba esta seguridad porque era un hombre como nosotros en todos los aspectos excepto en el pecado.
Cuando obedecemos la Ley y la Alianza de Dios y escuchamos a los Profetas que Él nos envía, experimentamos destellos de la majestad de Dios, que a menudo se ven o se revelan en momentos transfigurativos de nuestra vida cotidiana, como el halo después de un retiro o una confesión buenos y auténticos (Sacramento de la Reconciliación); un momento “Wow!” al ver algo de exquisita belleza en la naturaleza; el toque suave de una mano compasiva y amorosa en un momento de gran dolor y tristeza; o incluso el éxtasis del amor.
En esos momentos nuestro rostro se ilumina por el encuentro con lo Divino. Si el brillo de un encuentro con lo Divino ya es tan maravilloso, ¿cuánto más debe ser el esplendor y la magnificencia de Dios?
Dra (Hna.) Mudita Menona Sodder RSCJ
Sophia College Campus, Mumbai
Julio 18, 2021
Acerca de la autora: La Dra. (Hna.) Mudita Menona Sodder RSCJ ha sido la Coordinadora de Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC) para su provincia en India durante los últimos diez años, y ahora promueve la ecoespiritualidad como su ministerio de tiempo completo.
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